印第安苏族传奇4- 野牛狩猎
黑麋鹿：
当我回到父母身边时，是坐在我们的帐篷里的，我整个脸还是浮肿的，我的腿和手臂仍然肿得很厉害，但我的身体感觉良好，想站起来走一走。但我的父母不让。他们告诉我，我病了12天，一直象死了一样躺着，站熊的叔叔旋风猎人是一个巫医，把我从死亡线上带了回来。但我知道是燃烧彩虹帐篷里的祖父治好了我，但我不敢这么说。为了感谢旋风猎人治好了我，我父亲把他最好的马给了他，很多人来看我，谈得最多的是旋风猎人的伟大力量，当我差点死掉的时候，他一下子把我治好了。
每个人都很高兴我活了下来；但是当我躺在那里，回想起我曾经去过的那神奇的地方和我曾经看到的一切，我就感到很悲哀；因为我觉得每个人都应该知道它，但我不敢说出来，因为我知道没人会相信我，当时我还小，只有九岁。而且，当我躺在那里想着我的幻象时，我能再次看到它的全部，我的身体里涌现了一股奇怪的力量，让我感受到了幻象的意义，但是当我试图用话语来表达这种意义时，它就会象雾一样散开了。
我现在知道，我当时太年幼了，不可能理解它的意义，我只是感受到它而已。我记得的是那些画面和伴随它们的话语；我从没有看到过比我在幻象里看到的更清楚和鲜明的事物了;我也从未听到过我在幻象里听到过的那些话语。这么多年来，没人强迫我记住这些东西；它们印在了我的脑海里记。当我年纪渐长时，画面和话语背后的意义越来越清晰；甚至现在我所了解的意义也远比我能说出的多。
我回来的那天晚上，因为治好了我而获得了一个伟大的名字和一匹好马的旋风猎人，来到我们的帐篷。他坐下来，用奇怪的眼神看了我很长时间，然后他对我父亲说:“你男孩坐的姿势很神圣。我不知道怎么形容，但是他会做一些特别的事情，因为当我进来时，我看到一股力量象光一样穿透他的身体。”
他目不转睛地盯着我看，我想站起来跑开，因为我害怕他会看穿我，看到我的幻象，然后说它是假的，然后所有人都会以为我疯了。在那之后很长一段时间，每当我看到旋风猎人来了，我就会跑开，藏起来，害怕他会看穿我然后说出来。
第二天早上，我的脸和手脚的肿胀都消失了，我感觉又象从前一样好；但我周围的一切似乎变得很奇怪，仿佛离我很遥远。我记得那之后的12天里，我都想一个人呆着，仿佛我不属于我的族人似的。他们就象陌生人一样。我会独自一人离开村庄和其他男孩，我会朝四个方向张望，想着我的幻象并希望我能再回到那里去。我会回家吃饭，但我不会吃太多，我父母以为我的病还没好；其实我好了。我只是想念起我曾经去过的地方。
我无法将我所看到和所听到的说出来，即使是对我的外祖父--拒走，虽然在那之前我一直认为我对他可以无话不说，因为他喜欢男孩喜欢的一切，并且他肚子里有无数神奇的故事。我的第一把弓是他做的，当我用完所有他给我的那些箭时，他总是会拿出更多的箭给我。我爱我的父亲，但拒走不一样，我过去很多时候跟他在一起。这是第一次我对他有所隐瞒。
一天，我拿着外祖父为我制作的弓箭外出，一面走一面想着我的幻象，突然我有种奇怪的感觉，有那么一会儿，我感觉这些弓和箭似乎是燃烧彩虹的帐篷里第一个祖父给我的那些。然后它们又变回拒走做的弓箭了，我感觉自己很愚蠢，于是就设法让自己认为这只是一个梦而已。所以我决定忘了它而去打猎。看到一片灌木丛，一只小鸟坐在上面；正当我打算射击时，奇怪的感觉又来了，我想起我和小鸟应该象亲戚一样。所以我没有射箭。然后我继续向一条小溪走去，因为放走了小鸟而感觉自己很愚蠢，当我看到一只绿色的青蛙坐在路边时，我就立刻朝它射箭。但是当我提起它的腿时，一想到“我杀了它,”，我就想哭。
站熊说：
我记得当我这个朋友生病时的情形。我比他大四岁。我是密尼康周（Minneconjou拉科塔语：河畔植物--译注）人，但我们的母亲是表亲，过去当我们的营居群在同一个地方扎营时，我们常在一起玩。当时，我们在油草(小巨角)的源头那里。村里的每个人都很健康，黑麋鹿也一样。但接下来我听说他快死了，只剩下一点微弱的呼吸。每个人都很着急，他们到其他营居群找巫医，但没人知道他得的是什么病。我在这段时间里见过他。他看上去就像死了一样，所有人都在谈论他。然后他一下子好了，所有人都很惊奇并议论纷纷。
我也记得他起来之后的情形。后来我们把营地搬到了柳溪河口，往南大约走两天的路程，村庄迁移时，我骑马往回走到队伍后面的小男孩那里，因为我想看看我的小兄弟。我对他说:“呵，小兄弟! 你终于好了! ”他说:“喔! 是的，我现在没事了! ”不过当我们一起骑着马交谈时，他不象个男孩。而是更象个老人。我还记得有一天晚上，我们在帐篷里吃饭的时候，他父亲对我父亲说：“我的孩子病好之后，他不再是以前那个男孩了。他变得很奇怪，不喜欢待在家里。变成这样我感到很难过，可怜的孩子!”
然后我们进行了一场大型狩猎，人们就不再谈论这件事了。
黑麋鹿继续说:
是的，我们到了柳溪不久以后，就进行了一场大狩猎，它帮我终止了没完没了地想我的幻象。
一天早上，传令人来了，绕着村子喊我们拔营。长老们在会议帐篷里，他对他们喊道:“长老们，带上火把出来到村子中心吧。”那时没有火柴。长老就负责为族人保存火种，
“现在开始拆帐篷，拆! “传令人叫道。所有人开始拆帐篷，将它们打包放在马车上。
然后传令人说:“我听到了，有很多野牛；我听到了，有很多野牛! 你们可要看好自己的孩子啊! ”他的意思是行走的时候看紧孩子。这样他们就不会把野牛吓跑。
然后我们拔了营，开始排成队列，四个长老在前面，传令人在他们后面，酋长殿后，然后是排成长队赶着载满东西的马车的人，后面跟着马群。我跟一些小男孩骑马走在靠近队伍后面的地方，当人们爬上一座长长的山时，我往前看去，有一会儿我又感到那种奇怪的感觉，我想起了在幻象中以神圣的方式走在红色道路上的民族。但这不一样，我很快就忘了它，因为接下来将会有一些令人兴奋的事情发生，连马儿似乎都知道。
我们行走了一段时间后，来到一个长了很多萝卜的地方，传令人说:“把东西放下来，让马儿休息。拿出棍子，给自己挖点萝卜。”人们行动的时候，长老们则坐在附近的一座小山上，抽着烟。随后传令人又喊道:“装上你们的东西! ”很快，村子又移动了。
当日上三竿，长老们发现了一个可以用来扎营的地方，那里有树林也有水；女人们在环形的营地周围煮饭时，我听到人们说斥候回来了，在山顶那边我看见三个人正策马而来。他们骑着马径直去了村子中央的商议帐篷，所有人都去那里听消息。我也去了，尽量往前靠，这样我就可以从大人的两腿之间看到里面了。传令人从商议帐篷里出来，替斥候向人们传话道:“我保护你们，作为回报，你们要给我许多礼物。”然后斥候在帐篷的门前坐下，一个长老用红柳树的树皮做的茶肯沙沙烟草填满了神圣的烟斗，然后把它放在他面前的一块野牛肉上，这是因为野牛是神圣的，既给我们食物也庇护我们。然后他点燃了烟斗，把它献祭给四个方向，然后献给在上的神灵和大地母亲，然后将它递给斥候说:“部落依靠你。不管你看到什么，也许都对你看到的这些人有好处。”斥候吸了烟，这意味着他们会告知真相。然后长老说:“你是在什么地方看到了什么好东西? 向我报告，我会很高兴的。”
其中一个斥候回答说:“你知道我们是从哪里出发的。我们到了一座山岳的顶上，在那里看到了一小群野牛。”他一边说一边用手指着。
长老说:“也许你们在山的另一边也看到好东西了。快说吧。”斥候说:“在山的另一边，我们看到第二个并且更大的野牛群。”
长老说:“非常感谢，把你们在那里看到的一切都告诉我吧。”
斥候回答说:“在山的另一边遍地都是野牛。”
长老说:“太好了 !（Hetchetu aloh。拉科塔语--译注）”
这时传令人象唱歌似地喊道:“把你们的刀磨锋利，箭也要削尖。做好准备，赶快；准备好你们的马! 我们要带着箭出发了。我们将满载而归!”
每个人都开始磨刀和箭头，备好最好的马，以狩猎到很多野牛肉。
然后我们出发到野牛所在的地方。战士队伍走在最前面，20人骑马并排走着，谁敢跑到他们前面就会被从马上打下来。他们负责维持秩序，每个人都必须服从。跟在他们后面的是猎人，五个一排骑马而行。族人跟在后面。然后是长老中的首领，四处挑选最好的猎人跟最快的马，他对这些人说:“好样的年轻勇士们，我的亲戚，我知道你们很能干。你们总是做好事；所以你们今天要为无助的人提供食物。也许有些年老衰弱的族人没有儿子，或有些女人有孩子却没有男人。你们要帮助这些人，不管你们猎取了什么。都应该给他们。”这对年轻人来说是无上的荣耀。
然后当我们靠近野牛所在之地时，猎人们将它们团团围住，并大声叫喊，仿佛在战场上，“嚯咔嘿! ”意思是冲过去。接着是尘土飞扬，所有人都叫喊起来，所有的猎人都冲过去猎杀野牛了--每个人都为了自己。他们全都赤裸着身体，左侧挂着装满箭的箭袋，他们会骑着马冲向一头野牛，从它左肩背后拔箭射击。一些箭会没入野牛里，剩下羽毛露在外面，有时那些箭没有射中骨头就直接穿过去了。所有人都很快乐。
站熊说:
我记得那次狩猎，因为那之前我只杀过一头小牛。当时我已经十三岁了，应该算是男子汉了，所以我下定决心要猎到一头满一岁的动物。其中一头跑到了溪谷里，我骑马追着它。我的第一箭似乎没有伤到它，但我的马继续追，第二根箭射中了。我想我射中了它的心脏，因为它开始边跑边摇晃，血从它鼻子里流了出来。猎人杀死猎物时会大喊一声“哟呵! ”，但这是我第一次捕到大野牛，我不停地喊“哟呵！”人们肯定以为我杀死了一群野牛。当它倒下时，我下了马，开始亲自屠宰它，我很高兴。我看到整个平原到处都是男人屠宰野牛的场面，女人和太老了无法狩猎的老人赶来帮忙。所有女人看到勇士们给她们的礼物，都快乐地尖叫起来。那是红樱桃之月（7月）。那是一场大狩猎。
黑麋鹿继续说:
我身体好得足以骑马，但狩猎我还不够年龄。所以我们小男孩在周围侦察情况，看猎人狩猎;当我们看到一群野牛过来时，我们会象其他人一样喊“哟呵”但没有人注意我们。
屠宰结束后，他们将野牛肉用生牛皮做的带子绑紧，挂在马背上。在返回村庄的路上，所有的猎马都满载而归，我们这些小男孩等不及盛宴了，吃了所有我们喜欢的生肝。没有人批评我们这样做。
在这段时间里，回到营地的女人们砍削长长的杆子和开叉的树枝，做成晾肉的架子。当猎人们回到家后，就会将他们的肉堆在树叶上。
随后，长老们全都回到商议帐篷里，人们从各处带着肉给他们作为礼物，长老们唱完为那些带给他们礼物的人所做的歌后。就一齐喊唏耶——！” 当他们尽情吃喝之后，传令人对人们喊道:“全都拿回家去! 我已经吃不下了! ”族人从所有营地过来，领一点剩下的肉回去。
女人们全都忙着把肉切成条，挂在干肉架上风干。一眼望去到处都是悬挂的红肉。人们尽情吃喝了一整晚，跳舞和唱歌。那些美好的时光啊。
大型狩猎后我们小男孩常常一起玩一种战争游戏。我们会走到离村庄不远的地方，搭一些草帐篷，假扮我们是敌人，而这些草帐篷就是我们的村庄。我们会选出一个长老，天黑后他命令我们从大人那里偷一些晒干的肉。他举起一根棍子，我们必须咬下一小片。如果我们咬了一大块我们就必须偷一大块肉，如果我们咬一小块，我们就不用偷那么大块。然后我们出发到大人的村子，匍匐着前进，当我们能顺利回来而没有被抓时，我们就举办一个大宴会、跳舞，谈论狩猎，象战士一样谈论自己的英勇事迹。我记得有一次，我没有勇敢的事迹可说。我爬到一个帐篷旁边一棵斜长的大树上，树枝上挂着肉。我想偷在月光下看到的一块野牛舌。于是我爬上去了， 但是就在我伸手够它的时候，帐篷里的男人喊了起来“呀——！”他是在对他的狗说话，它也在偷肉，但我以为他看见我了，吓得从树上摔了下来，哭着跑掉了。
然后我们常常跳一种裂胸舞。长老会检查我们谁的胸因为露在衣服外面而被太阳晒得最红；被选中的男孩会在我们一起唱这首歌时领舞：
“我有一个裂开的胸膛。
我的胸膛是红色的。
我的胸膛是黄色的。”
然后我们也练习忍耐。我们的长老会把一些干太阳花的种子放在我们的手腕上。点燃上面，我们必须让它们一直烧到皮肤。这样很疼，但如果我们拨去它们或叫一声‘啊’！我们就会被称为女人。
